彼は魔法の羊毛を探しています。それは、 氏。 ベットテスト 簒奪者ペリアス王によってイオルコスから父の王国を取り戻すために手に入れなければならないものです。この物語に登場する新しい英雄たちは、勇気、忍耐、力、努力、リーダーシップ、そして心の依存といった新しい美徳を示しました。一方、新しい悪役たちはあらゆる悪行を示し、神々によって殺されたり罰せられたりしました。「イアソンと魔法の羊毛」のような古くから親しまれている神話や寓話は、子供たちを楽しませ、刺激を与え、そして刺激するために作られました。コルキスに到着したイアソンは、新しい英雄世界のはるか彼方にある蛮族の王国の支配者、アイエーテース王（イーイーテース）から課せられたいくつかの試練に立ち向かわなければなりません。

イアソンとアルゴナウタイ：黄金の羊毛に関する新たな誤解

まさにそこでイアソンは新王のもとを訪れ、英雄たちの旅を止めさせ、金羊毛を返して欲しいと頼みました。新王は実に狡猾な少年でした。新しく美しい羊毛を他人に渡すことに全く気付いていませんでしたが、イアソンがいくつかの任務をこなせば、望みを叶えられると約束しました。イアソンはそれを約束しましたが、その任務の内容を知ると、どれほど困難なことかと心を痛めました。しかし、新王の娘であるメディアが助けに来てくれました。彼女たちの魔法の力を借りて、イアソンはメディアと二人で金羊毛を操ることができました。イアソンが新たな金羊毛を求めて旅をする物語は、紆余曲折と変化に満ちた、情熱的な冒険物語です。彼はヘラクレス、オルフェウス、そして北風の翼を持つ息子たちといった、夢の英雄たちを結成しました。

キュジコスは誤解のために殺害を試みたため、アルゴナウタイは罪悪感から葬送劇を催しました。しかし、女性たちが殺害されたという事実も、不貞な夫たちの存在も、アルゴナウタイの新たな男たちがレムノス島の女性たちを愛人として連れて行くことを妨げたわけではありません。アルゴナウタイの何人かは旅を中止してレムノス島へ戻ろうとしましたが、憤慨したヘラクレスに促されました。新たな幻の羊毛を求める旅の本来の目的地は、トルコ領レムノス島でした。

• イアソンの父であり、イオルコスからの正当な新しい女王であるアイソンは、半子の兄弟（そしてポセイドンからの息子）であるペリアスのせいで廃位されました。
• 一方、アイエーテースの娘で、魔力を持つ若い王女メデイアは、エロスの矢に射抜かれ、イアソンと恋に落ちるかもしれない。
• イアソンはイオルコスの王位を奪還し、その友ペリアスは父アイソンから引き離されました。
• 新しいアルゴノーツは、コルキスの新しい魔法の羊毛へのアクセスを確立する過程でいくつかの終着点を生み出しました。
• したがって、当時のアテネの著述家たちは、メディアを「万物の羊毛」の物語の主人公として取り上げる理由はほとんどなかった。

新鮮な黄金の羊毛を探すイアソンを助けた女神は誰ですか?

エロスは中庭の大きなまぐさに降り立ち、リボンを素早く張れば、痛みから遠ざかるメッセンジャーという矢をもう一本放つことができる。新しいリボンを広く引いて両手を広げ、矢をメディアの心臓から遠ざけ、イアソンの直前まで耐え抜いた。フィネウスが食べ始めた瞬間、新しいハーピーたちが彼の横に急降下し、南西のスナップと猫の餌をフィネウスの手から奪い去った。そして、彼らは食べ終わると、残り物に排泄するだろう。

イアソンは、ある王の弟が王位を簒奪された後、新たに生まれた息子です。イアソンの弟ペリアス（PEL-ee-us）は、かつて不当に働いた罪で服従し、その罪を償うことに常に怯えていました。ペリアスはイアソンの父を捕虜にし、イアソンを殺害しようとしました。

ペリアースはイアソンに、もし誰かが突然現れた者を殺すと予言したらどうすべきかを尋ねました。隠されたヘラから予言を受けていたイアソンは、答えを用意していました。イオルコスに戻ると、イアソンとメディアの物語は胸が張り裂けるような展開を迎えます。メディアの行動はペリアースの新たな死をもたらし、イアソンとメディアの間に亀裂を生じさせ、最終的に二人に不運をもたらすことになりました。

新しいカムバックエクスカーション

次に、現代のイタリアへと渡り、アルゴー号はポー湖を通過してローヌ川に至り、現在のフランス南岸から地中海へと向かいました。ここで、王の追撃を阻止するため、イアソンとメディアはメディアの妹アプシュルトスを殺害し、バラバラになった遺体を水面に撒き散らしました。アルゴー号は海へ向けて出航し、アイエーテースに息子の遺体を回収させました。竜の歯が地面に突き刺さると、イアソンが倒さなければならない石の戦士たちが現れました。幸いなことに、メディアは戦士たちの存在を事前に知らせており、イアソンは戦士たちを倒す方法を教えていました。イアソンは彼らの胸に花崗岩を突き刺し、誰が自分の仕業か分からなかった戦士たちは攻撃を仕掛け、二人とも命を落としました。

新しい盲目の男たちと象：理解への道

メディアの魔法によって、イアソンは火を吐く雄牛を倒し、竜の白い歯の呪いを乗り越え、そして新しい羊毛を守る不眠の竜を倒しました。勝利を収めたイアソンは、自らの偉大な地位を固め、神々の愛を確固たるものにし、権力への正当な権利を証明しました。羊毛は単なる宝石ではありませんでした。神の力と王権を象徴し、権力と野心​​の象徴でした。それはイアソンの伝説的な探求の焦点となり、新しい王位を渇望するペリアスによって成し遂げられた目標でした。アルゴナウタイを率いるイアソンは、コルキスからアイエーテス王の新しい羊毛を取り戻すという危険な旅に出ました。

偶然にもアイエーテスは、独特の農耕特性を持つドラゴンの白い歯を手に入れた。それが土を叩くとすぐに芽を出し始めた。それは夕暮れから仕事をしていたイアソンの視点から見れば喜ばしいことだったが、収穫は芳しくなかった。芽を出した野菜一つ一つに、装備の整った戦士が踏み潰された地面から飛び出し、哀れなイアソンを脅かす新たな群れが現れた。アイエーテスもまた、その仕事の傍らで静かに笑いながら、静かにイアソンを助けていた。新王は娘がイアソンの元へ向かう畝間をこっそりと歩いているのを見て、少し苛立ったが、その時はそれほど気にしていなかった。

イアソンは流れの速い川でサンダルを片方失っていました。これは重大な出来事でした。ペリアス女王は、ある神託から「サンダルを片方しか履いていない異邦人には気をつけろ」と警告を受けていました。イアソンが王家の領土に辿り着くと、彼は新たな王位を主張しました。しかし、兄のペリアスは、片足の異邦人に王位を譲るつもりはありませんでした。新たなアルゴー号は、同族最後の王である青銅の巨人タロスに守られながら、クレタ島沖へと航海を続けました。アルゴー号が綱を繋ごうとすると、タロスは船から岩を投げつけ、アルゴー号を寄せ付けませんでした。

メディアはアテネを助けるために逃亡し、イアソンは悲しみの中で残りの日々を生き延びました。新たな幻の羊毛を取り戻し、絶望的な重圧を乗り越え、王や神々の欲望に抗った偉大な人物は、打ちのめされ、孤独に陥ります。アルゴナウタイに航海を命じたにもかかわらず、メディアとイアソンの身には大きな負担がかかりました。厳しい妥協にもかかわらず、彼らは航海を続け、帰路ではさらに多くの要求に直面しました。ゼウスの新たな怒りに耐え、スキュラとカリュブディスの新たな危険な海を航海し、セイレーンの新たな魅惑的な歌声を出し抜かなければなりませんでした。メディアの神話は、抑えきれない感情の新たな危険な力と、人間性の複雑さを象徴しています。

確かに、この新しい航海は黒海沿岸の開拓を象徴する優れたメタファーと言えるでしょう。ギリシャ人が黒海への航海を開始したのは、紀元310万年頃の植民地化の時代に入ってからだとされていますが、彼らが実際にこの地域に到達した時期は依然として謎に包まれています。女王はイアソンに新しい羊毛を与えず、イアソンはそれを見る前に彼を殺そうとしました。しかし、愛するメディアはイアソンとアルゴナウタイを、聖なる松林に吊るされた「幻の羊毛」へと導きます。イアソンがこれらの偉業を単独で成し遂げたはずはなく、女神ヘラとメディアの助けを借りて成し遂げました。ヘラはメディアにイアソンを奪うための愛の呪文をかけました。

再び冒険に出た後、アルゴ号はコンスタンティノープルを通過し、ボスポラス海峡へと向かいます。ボスポラス海峡は、マルマラ海、エーゲ海、そして黒海の間にある狭い海峡です。黒海の水の流れによって生じる海流によって、この海峡は危険な状態にあります。古代ギリシャ人は、ぶつかり合う石が海峡を守っていると信じていました。石が海峡と衝突すると、その海峡を通る船が沈んでしまうのです。イアソンは盲目の預言者から、この石を欺く方法を教わりました。石はそこで凍りつき、再び開きます。イアソンはそこから無事に航行できるのです。